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據(jù)碑帖擇紙

　　臨摹碑帖，若要求形似神肖，不僅要注意到筆，紙也是條件之一。擇紙先辨其吸墨性，視真跡的入紙程度而定，常平拷貝紙批發(fā)價，入紙多則選用強吸墨紙，反之便選較弱者。若無法窺知入墨實況，如石板所印者，亦可就其風俗辨之，鋒芒顯露，神彩奕奕者，多用箋紙類；溫潤含蓄，風華內(nèi)斂者，則可選用宣紙類。

依個性擇紙：

　　當然，個人的喜好也是該考慮的，否則若買回不愛用的紙，只怕用都不想用了。另運筆急者，宜選強吸墨紙，其墨方能入紙，行筆遲緩者，則可選弱吸墨紙，不然墨團躍然紙上，可不大妙。

藏經(jīng)紙

　　藏經(jīng)紙乃佛寺用以書寫或印制佛經(jīng)者，又名金粟箋，有黃白兩種。明清人常用之泥金箋、蠟箋，今天已很少見，冷光箋雖為表光之下者，也很少見了。今天一般都用日本制的鳥子紙，但價格昂貴，拷貝紙批發(fā)價，又不能持久，實在也并不實用。強吸墨紙類多系木質(zhì)纖維所制，吸墨性強，面生澀，墨一落紙，極易漫開，書寫常加漿或涂蠟，光彩不若箋紙鮮明，較為含蓄，以宣紙類為主。雖然較晚出現(xiàn)，但今已取代箋紙，成為名貴的書寫用紙。

宣紙與彷宣

　　今日名貴之書寫用紙便是玉板宣了。玉板宣，清溪拷貝紙批發(fā)價，合桑、短節(jié)木頭、稻桿與檀木皮以以石灰浸之制成，吸墨性強，質(zhì)地。宣紙以安徽宣城而得名，但宣城本身實不產(chǎn)紙，而是周圍諸地產(chǎn)紙，皆以宣為散集地的原因。繼續(xù)來講名貴的玉板宣。這種紙可不是人人有辦法用的，因為它非常吸墨，所以運筆過慢的人，用的就很辛苦了：只要筆稍停，墨就會滲出來，形成一個大大的墨團！但也有人利用它的特性，寫出別有風味的字，像包世臣的淡墨書，齊白石的大筆寫意畫等。因為宣紙過于吸墨難寫，所以就有人加以改良：或用砑光，黃江拷貝紙批發(fā)價，或加膠礬，還有加漿而成的。經(jīng)過改良之后的宣紙吸墨性略減，比較容易書寫。